Bodhidharma Master of Zen subtitulada español (Mayo 2024)
Bodhidharma, Putidamo chino, Daruma japonés (floreció en el siglo VI), monje budista al que, según la tradición, se le atribuye el establecimiento de la rama Zen del budismo Mahayana.
Examen
Conozca Asia
¿En qué río se encuentra la presa de las Tres Gargantas de China?
Los relatos de la vida de Bodhidharma son en gran parte legendarios, y las fuentes históricas son prácticamente inexistentes. Dos relatos contemporáneos muy breves no están de acuerdo con su edad (uno afirma que tenía 150 años, el otro lo describía como mucho más joven) y la nacionalidad (uno lo identifica como persa, el otro como indio del sur). La primera biografía de Bodhidharma fue un breve texto escrito por el monje chino Daoxuan (floreció en el siglo VII) aproximadamente un siglo después de la muerte de Bodhidharma. A medida que su leyenda creció, a Bodhidharma se le atribuyó la enseñanza de que la meditación era un retorno a los preceptos del Buda. También se le atribuyó haber ayudado a los monjes del Monasterio Shaolin, famoso por su destreza en las artes marciales, en la meditación y el entrenamiento. Durante la dinastía Tang (618–907), llegó a ser considerado como el primer patriarca de la tradición que posteriormente se conoció como Chan en China, Zen en Japón, Sŏn en coreano y Thien en Vietnam. Esos nombres corresponden a la pronunciación de la palabra sánscrita dhyana ("meditación") en chino, japonés, coreano y vietnamita, respectivamente. Bodhidharma también fue considerado como el 28 ° patriarca indio en una línea directa de transmisión desde el Buda.
La mayoría de las cuentas tradicionales afirman que Bodhidharma era un maestro dhyana del sur de la India, posiblemente un Brahman, que viajó a China quizás a fines del siglo V. Alrededor de 520 se le concedió una entrevista con el emperador Nan (sur) Liang Wudi, que se destacó por sus buenas obras. Según una famosa historia sobre su reunión, el emperador preguntó cuánto mérito (karma positivo) había acumulado al construir monasterios y templos budistas. Para consternación del emperador, Bodhidharma declaró que las buenas obras realizadas con la intención de acumular méritos carecían de valor, ya que darían lugar a renacimientos favorables pero no producirían la iluminación. Otra historia dice que, poco después de conocer al emperador, Bodhidharma fue a un monasterio en Luoyang, donde pasó nueve años mirando la pared de una cueva en intensa concentración. Otro más afirma que, en un ataque de ira después de quedarse dormido repetidamente mientras intentaba practicar la meditación, se cortó los párpados. (Esta es una de las razones por las que a menudo fue retratado en el arte con una intensa mirada con los ojos muy abiertos). Al tocar el suelo, surgieron como la primera planta de té. Las dos primeras de estas leyendas son como otras que parecen tener la intención de ofrecer instrucción en verdades religiosas o en la importancia de la concentración en la práctica religiosa. El tercero proporcionó una base folclórica para la práctica tradicional entre los monjes zen de beber té fuerte para mantenerse despierto durante la meditación. También proporcionó una cuenta de la introducción del té en Asia Oriental.
