Apócrifos: PRIMERO de ESDRAS (Mayo 2024)
Primer libro de Esdras, también llamado griego Ezra, abreviatura I Esdras, obra apócrifa que se incluyó en el canon de la Septuaginta (la versión griega de la Biblia hebrea) pero que no forma parte de ningún canon bíblico moderno; los eruditos modernos lo llaman griego Ezra para distinguirlo del libro de Ezra del Antiguo Testamento escrito en hebreo. Originalmente escrito en arameo o hebreo, I Esdras ha sobrevivido solo en griego y en una traducción latina hecha del griego.
literatura bíblica: Esdras
I (o II o III) Esdras, disfruté de considerable popularidad en la iglesia primitiva pero perdió su prestigio en la Edad Media en la Iglesia latina.
El trabajo está textualmente más relacionado con el Antiguo Testamento que otros libros de los Apócrifos, ya que rastrea porciones de la historia de Israel desde 621 a. C. hasta 444 a. C. al resumir II Crónicas 35: 1–36: 23, todo el Libro canónico de Esdras y Nehemías 7: 73–8: 12. El único material nuevo es el "Cuento de los tres guardias", una historia popular persa que se modificó ligeramente para adaptarse al contexto judío.
El método utilizado para compilar I Esdras es incierto, especialmente debido a numerosas inconsistencias y errores históricos; en varios casos también altera los textos bíblicos. La obra fue compuesta en algún momento del siglo II a. C., probablemente por un judío egipcio.
Dada la confusión histórica de I Esdras, muchos eruditos sienten que su compilador estaba más interesado en inculcar ciertas ideas morales y religiosas que en relatar la historia judía. A este respecto, la parte más importante del trabajo es el "Cuento de los tres guardias", que afirma la supremacía del Dios hebraico, que se identifica con la verdad. También se enfatiza la observancia de la Ley Mosaica, el culto al Templo de Jerusalén y las leyes que prohíben el matrimonio de judíos con no judíos.
Las primeras citas identificables de I Esdras se encuentran en Las antigüedades de los judíos del historiador judío Josefo del siglo I antes de Cristo, que lo utilizó con preferencia al canónico Ezra-Nehemías. El "Cuento de los tres guardias" fue popular entre los primeros cristianos, algunos de los cuales usaron su declaración sobre la verdad para demostrar que esta obra profetizaba la venida de Cristo.
