Teatro nigeriano

Teatro nigeriano, variedad de ópera folclórica del pueblo yoruba del suroeste de Nigeria que surgió a principios de la década de 1940. Combinaba una brillante sensación de mimo, trajes coloridos y tambores tradicionales, música y folklore. Dirigido a un público local, utiliza temas nigerianos, que van desde la sátira moderna hasta la tragedia histórica. Aunque las obras se realizan completamente en idioma yoruba, pueden ser entendidas y apreciadas por hablantes de otros idiomas con la ayuda de una sinopsis traducida.

Examen

(Una música) El mejor amigo del hombre

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El teatro nigeriano aborda tres tipos de temas: el fantástico cuento popular, la sátira social ridícula y el relato histórico o mitológico derivado de la tradición oral. En términos generales, tanto el texto como la música evolucionaron a partir de una síntesis de liturgias de diferentes sectas religiosas.

Aunque hay más de una docena de compañías de teatro itinerantes, tres compañías profesionales son particularmente notables: las de Hubert Ogunde (autor de Yoruba ronu [“Yorubas, Think!”] Y Journey to Heaven); Kola Ogunmola (The Palmwine Drinkard and Love of Money); y Duro Ladipo (Oba koso ["El rey no colgó"] y Eda ["Everyman"]). Cada una de estas compañías ha creado un estilo distintivo conformado por los gustos de su fundador, quien generalmente escribe o adapta y produce las obras, organiza la música y realiza los papeles principales.

Esta forma dramática contemporánea surgió de episodios bíblicos en las obras de Navidad y Pasión presentadas por iglesias africanas separatistas en los años treinta y cuarenta. Algunas de estas obras se han realizado en el extranjero, en particular, Oba koso y The Palmwine Drinkard.

En 1945, Ogunde fue el primero en establecer una compañía profesional de turismo. Algunas de sus obras son sátiras sobre tipos yoruba: el esposo celoso, el padre tacaño, el hijo imprudente. Otros se ocupan de eventos de actualidad en la política nigeriana.

En 1947, Ogunmola organizó a algunos de sus alumnos en una compañía teatral, formando su propia fiesta de teatro. Las óperas de Ogunmola revelan una influencia cristiana en el uso de material bíblico para las tramas básicas. Ogunmola emplea el folklore incorporando poesía de alabanza, proverbios y encantamientos en el diálogo, como lo demuestra su famosa producción de la novela de Amos Tutuola, The Palm-Wine Drinkard.

A principios de la década de 1960 Ladipo, un compositor de música eclesiástica que deseaba preservar las artes tradicionales, escribió obras culturales basadas en material histórico. Aunque sin duda fue influenciado por sus predecesores, Ladipo empleó tambores ceremoniales, cantos y cantos, así como trajes tradicionales apropiados para grupos históricos o religiosos específicos representados en sus producciones. Algunos de los actores de Ladipo habían actuado en rituales religiosos antes de unirse a la compañía de teatro; así, su material ceremonial se incorporó dentro de un molde contemporáneo.